КИЗИЛТАШ

Горы восточного Крыма очень красивы. Одни из них сложены известняками, другие являются коралловыми рифами, выросшими на дне теплого древнего океана. Здесь вы увидите зубчатые вершины, острые пики, скалистые обрывы, ущелья. Лишь иногда скалы расступаются, образуя небольшие долины. В одной из таких долин, называемой «Крымской Швейцарией», расположившейся у скального хребта Кизил-Таш (по-татарски «красный камень»), недалеко от села Краснокаменка был основан мужской монастырь.

Предание гласит, что именно здесь в средние века находилась летняя резиденция архиепископа Стефана Сурожского. Места эти издавна были заселены. Людей привлекали плодородные земли, мягкий климат и источники чистой воды. В Кизилташской долине археологи нашли бронзовый сосуд в форме водолея, сделанный в X-XIV веках, множество остатков керамической посуды VIII-XI веков.

Во время своего путешествия по Крыму в 1837 году П. Кеппен писал: «Есть в скале Кизилташской пещера глубиною на 17 шагов, которая привлекает к себе богомольцев. В конце оной на столе, заменяющем алтарь, при образе лежит обломок беломраморной плиты величиною вершков в пять, на коем иссечен лик какого-то святого, судя по венцу, окружающему главу». К сожалению, восточный Крым мало исследован археологами, и уже не удастся узнать, какой святой был изображен на плите. Очевидно, эта пещера с источником святого Стефана была в средневековье церковью. До наших дней сохранились остатки фундамента из необработанного камня на известковом растворе.

Источник же считался целебным у народов разного вероисповедания. Он находился в пещере, вода из верхнего отверстия падала в бассейн. В 1825 году здесь явилась икона Божьей Матери. Татарин-пастух однажды пас скот, спасаясь от ненастной погоды, зашел в пещеру и в водах источника нашел икону, писаную на доске. Древняя икона в серебряной ризе была перенесена в церковь святителя Стефана. Это событие привлекло к святому месту христиан, которые стали собираться на Богослужения 28 августа в день Успения Богоматери и 22 мая в день святого Николая. Плита с высеченным ликом святого служила алтарем в этой своеобразной часовне.

У источника в пещере некоторое время жила девушка болгарка Константина. Когда в Кизилташе остановились два странствующих богомольца, она перешла в урочище Топлы, где позже был основан Троице-Параскевиевский женский монастырь. Там Константина приняла постриг и была наречена Параскевой.

В 1856 году Кизилташ посетил архиепископ Иннокентий, он освятил эту небольшую церковь во имя святого Стефана Сурожского. К владыке Иннокентию обратились именитые и состоятельные граждане Феодосии и Судака с просьбой об открытии в Кизилташе киновии.

По решению Святейшего Синода в Кизилташе создается мужской общежительный монастырь. Первым настоятелем вновь образованной киновии стал игумен Арсений, он перешел из Свято-Георгиевского монастыря. Под его руководством собрались 11 монахов, которые и начали обустройство монастыря, построили небольшой домик и четыре землянки.

По-настоящему обитель начала строиться с приходом иеромонаха Парфения, переведенного также из Балаклавского Георгиевского монастыря. Он встал во главе Кизилташской киновии в 1859 году и был ее настоятелем до своей трагической гибели в 1866 году.

К сожалению, у игумена Парфения происходили столкновения с местными жителями, которые вырубали лес и посягали на монастырское добро. 21 августа 1866 года игумен уехал в Судак, на следующий день выехал обратно, но в монастырь не вернулся. Подтвердились самые худшие предположения: игумен был застрелен на лесной дороге. Преступление было раскрыто.

Решением Юбилейного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2000 года игумен Парфений, подвижник и христианский мученик, был причислен к лику святых.

Кизилташский монастырь отличался благоустройством и хорошо налаженным хозяйством.

Сложные и деструктивные события революций, мировой и гражданских войн отразились и на судьбе монастыря, находившегося на краю Российской империи. В 1920 году во время налета монастырь был ограблен, похищены все деньги и монастырские бумаги. К счастью, обошлось без жертв.

В 1923 году Кизилташский монастырь закрыли. Сюда переехала на все готовое сельскохозяйственная артель, в храмах были устроены клуб и общежитие. С церквей снесли купола. В послевоенные годы на территории монастыря военно-промышленным комплексом был создан арсенал для хранения ядерных боеприпасов, снабжавших корабли и авиацию Черноморского флота. В 1992 году ядерный запас вывезли из Кизилташа, но военный городок остается до сих пор.

Новый период в истории Кизилташского монастыря святого Стефана Сурожского начался в 1998 году. Началось трудное и долгое возрождение христианской обители, которое еще не завершено. Сначала восстановили пещеру с источником святого Стефана Сурожского. Но монастырь, как известно, начинается с храма. Новый храм освятили в честь Киево-Печерских святых, родоначальников монашества на Руси. Сегодня в обители живут настоятель отец Никон и несколько послушников. Они приводят в порядок кладбище, проводят Богослужения и верят, что вскоре обитель возродится во всей своей былой красе. Несмотря на то, что соседство воинской части делает несколько трудным посещение обители (необходимо предъявлять документы), сюда приезжают верующие.

Медленно, с большими трудностями монастырь ныне обустраивается. Свято-Покровский храм в Судаке приобрел статус его подворья.

Сейчас в Кизилташской обители имеются многие частицы святых мощей: свт. Иннокентия Херсонского и Таврического, прп. Гавриила Афонского и вмч. Георгия Победоносца и др.